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Exercice de lecture intuitive rapide avec le Spirit de la Lune Oracle

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Catégories: Cards & Seership, Exercices d'interprétation, Tirage de la semaine, Tirage du mois


[English version on Instagram]

Parfois on est vraiment épuisé.e mais on a envie de profiter de la chaleur d’un tirage de cartes coloré pour illuminer la journée. On a envie de faire une petite lecture du jour, mais on sait que l’on n’a pas assez d’énergie, pas assez de cuillère, pour l’interpréter, le méditer, le porter avec soi une fois qu’on aura tiré. Est-ce que vous avez essayé de jeter un coup d’œil très rapide aux cartes et de formuler immédiatement une phrase sans trop y réfléchir ? Cela marche aussi avec plusieurs phrases courtes, selon comment vous « assemblez » les cartes.

Ici un exemple de lecture, car j’ai ressenti qu’elle pourrait parler et être utile à pas mal de monde en ce moment. Vous reconnaitrez le Spirit de la Lune Oracle.

Cartes : 9, the Hero – 10, the Visionary – 35, Rest – and XV, Sovereignty.

« Sois le héro ou l’héroïne de tes Visions, mais avance doucement, prends du repos. Tu marches sur un chemin de transformation qui te mène à la Souveraineté Vraie. Tu es peut-être plein.e d’énergie et d’enthousiasme, mais c’est un marathon, et tu dois écouter ton corps. »

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Tirage pour trouver la paix intérieure, d’Emerald Lotus

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Catégories: Banque de tirages

Page originale / original page.

Tirage :

1. How can I find inner stillness
2. Why it’s important for me to find stillness now
3. How I’ll feel once I’ve found inner stillness
4. How I can release stress & worry
5. How I can share stillness in our chaotic world

Traduction proposée (avec l’autorisation de l’autrice) :

1. Comment je peux trouver du calme intérieur
2. Pourquoi c’est important pour moi de trouver du calme intérieur
3. Comment je me sentirai quand j’aurais trouvé du calme intérieur
4. Comment je peux évacuer stress et inquiétude
5. Comment je peux partager du calme intérieur dans notre monde chaotique

 

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Journal de prêtrise par temps troublé

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Catégories: Voie des Dieux

[English Readers : view the original post]

Qu’est-ce qu’être une prêtresse polythéiste en cette période ? Qu’est-ce que cela veut dire ? Qu’est-ce que cela implique ? Qui est-ce que je sers ? Comment être au service ?

Cela fait au moins une semaine que je suis déchirée entre ce qui se passe ici, et ce que j’entends gueuler de l‘Autre Côté. J’essaie de trouver de quoi il s’agit sans en rajouter, sans y mélanger de la peur irrationnelle, de démêler les émotions des vrais messages intuitifs. La pratique du discernement est déjà difficile en temps normal, mais encore plus critique dans une période comme celle-ci. Il me paraît si loin le temps où j’avais un réseau de spirit-workers et de prêtres à portée de main où nous nous soutenions dans ce genre de moment. Les liens aujourd’hui sont distendus, non systématiques. Quelqu’un d’autre se pose-t-il/elle les mêmes questions en ce moment ? Comment fait-il/elle ? Où obtenir du soutien, des échanges ? En attendant je me console en quelque sorte avec le livre de Lora O’Brien qui est vraiment excellent sur le sujet, et je ressors mes propres journaux d’écriture de prière ou de dévotion (les deux petits cahiers au centre de la photo).

Une chose très délicate dans ce genre de moment c’est une sorte d’immense pression à gérer qui pèse sur tout mon corps et mon esprit. Mais elle n’est pas d’ici, et donc pas toujours évidente à percevoir et à reconnaître, car on la prend pour du stress ou de la peur irrationnelle liés au monde commun. En réalité ça fait un mois je pense que ça dure, que les Murmures sont revenus, mais j’avais du mal à décrypter de quoi il s’agissait. Or comme je suis, dans plusieurs domaines de ma vie, confrontée à des peurs et à des angoisses (hors situation du virus) ces derniers temps, j’ai eu tendance à mettre entre parenthèse tout faux semblant intuitif, sous prétexte que j’étais probablement incapable de toute façon de recevoir des messages « sérieux » en ce moment, et que je mélangeais avec des choses plus banales. Sauf que du coup, quand je regarde la chaîne que cela représente, précisément, les pressions ont commencé avant que la situation ne s’emballe dans l’actualité. En dehors de toute situation de panique, je ressentais déjà le phénomène, qui n’avait donc pas de cause extérieure pour être dénigré. Les personnes aux perceptions extra-sensorielles développées sont souvent assaillies de tas de flux énergétiques dans les périodes troublées, bien en amont. Et il faut démêler ce qui n’est pas visible de ce qui est visible, et cela prend souvent beaucoup de temps et d’efforts.

De mon côté il a donc fallu que je m’arrête. Que je mette « pause » sur tout ça, que je fasse de l’introspection, que j’observe. Et très vite, j’ai vu que mon corps disait « stop ». Quand je suis allée trouver Morrigan pour lui demander des explications, elle m’a rappelée à l’ordre également. Alors j’ai suivi ce que lui me disait : repose-toi. D’un coup je suis tombée comme une masse, je me suis rendue compte que j’étais vaseuse depuis plusieurs jours, que les lever étaient à nouveau difficile, le sommeil lourd et pourtant agité. Et malgré la culpabilité, il a fallu que je le dédouble encore, que j’accepte de faire aussi des siestes car mon corps ne suivait pas. « Repos. Repos. Repos. » Dès que ça vient, écouter. Morrigan a toujours été là pour me rappeler à l’essentiel : sans ton corps tu ne fais rien. Sois en forme. Pour cette raison (entre autre), il y a plusieurs années j’ai commencé à lui  dédier une pratique des arts martiaux chinois et d’une de leurs formes de médecine énergétique. Hier Elle m’a pointé du doigt mes livres, le besoin de pratiquer plus souvent, à la maison aussi. Dors bien, bois-bien, et surtout travaille sur ton corps. Cela me permet non seulement d’être en santé physique, mais aussi en santé émotionnelle (travail du corps = travail des émotions) et énergétique (circulation des flux). Cela m’aide à m’ancrer, car les pratiques corporelles sont pour moi ce qu’il y a de plus efficace. Or la tradition chinoise que je suis nous apprend clairement aussi que nous réalisons en réalité également un centrage très fort dans toute pratique, alors même que nous sommes en mouvement. Être en mouvement mais s’ancrer et se centrer en même temps. It’s never enough. Alors je prends cette piste-là et je la tiens. J’ai ressorti mes livres (les deux du bas sur la photo) et aussi mon carnet d’étude (oui, y a énormément de choses à retenir et à méditer). Et je réfléchis à mettre en place une routine dans mon quotidien, on sait tous à quel point c’est difficile. Toujours accompagnée de ces vieilles perles de prière que vous voyez sur toutes mes photos (je me doute que ça n’est pas très original, mais elles me suivent partout), ainsi que de l’excellent oracle de Morpheus Ravenna.

Parallèlement, je continue de réfléchir à mes activités d’écriture, en ligne et personnelles. Depuis cet été et le lancement du Patreon pour obtenir votre soutien, beaucoup de choses décantent, mutent, se créent. C’est un processus sur le long terme assez perturbant, mais plutôt extraordinaire. C’est comme une forme de croissance accélérée, tout en étant, comme toute phase de transformation, floue. Pour celles et ceux qui ne me connaissent pas très bien, toutes mes activités d’écriture en ligne sont des « dons », des offrandes à mes Alliés. C’est une de mes activités de service. Donc quand je m’interroge sur ce que je dois faire, ce que je peux faire dans une période comme celle-ci, forcément l’écriture pointe son nez. Continuer à faire ce que je fais déjà, ou faire quelque chose de différent de d’habitude ? La liste de mes projets est très très longue, il me semble que vous le savez, donc je pourrais juste reprendre n’importe quel projet en cours. Mais est-ce une chose juste à faire ? Y a-t-il plus pressant ? Dans tous les cas, je poursuis mes réflexions de fond, et notamment la création dans mon coin pour un futur recueil, tout en poursuivant l’assemblage de mon recueil de poésie en cours (dont j’ai parlé sur Patreon). Cela explique dans cette pile de lecture et d’inspiration le livre de Drury « Creating Poetry », qui est un thème de méditation et d’étude pour moi ces derniers temps. Cela a d’ailleurs engagé de belles discussions avec certain.e.s d’entre vous.

Je rassemble mes idées pour vous proposer un autre article avec des suggestions et des questions directement pour vous demain.

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Banque d’articles web païens

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Catégories: Banques de ressources thématiques

Pour voir l’ensemble des ressources par types et par thèmes, je vous renvoie à l’index du site. En bas de la page, vous y trouverez précisément la liste des « banques » païennes publiées.

Préambule

Je poursuis l’établissement de la « Banque de ressources » tous thèmes confondus sur le site. Cela demande pas mal de temps à mettre en place, et au fur et à mesure que je rassemble les éléments, je comprends mieux la forme qu’elle peut prendre. Ici je ne fais que poser les premières pierres ; ça sera un travail de longue haleine.

Quel est le but de cet article ? Rassembler tous les articles « majeurs » que je trouve au sujet du polythéisme, sur les questions soit de base, soit d’approfondissement, d’éthique, et autres. Mais qu’est-ce qu’un article « majeur » pour moi ? C’est un article qui traite des questions essentielles à tout païen ou polythéiste, débutant ou expérimenté. Revenir sur les définitions et les théories fondamentales. Il a pour but de combler un manque de « survivance » des ressources en ligne à l’ère des réseaux sociaux, ou après la fermeture de certains blogs, et aussi de faire la passerelle entre les anglophones ou les francophones. Je ne vais pas TOUT citer, je vais citer ce que je reconnais comme sérieux. Et l’idée est non seulement de juste glisser une liste de liens, mais bien de catégoriser pour qu’on s’y retrouve, pour que selon vos questions vous sachiez ou aller. Le mieux, à terme…. serait de parfois résumer et commenter les articles. Cependant, cela la demande déjà un temps incroyable de trier mes archives d’articles anglophones, rien que pour en extraire ce qui est vraiment utile… Et ensuite il faut classer par thème, alors écrire des résumés… C’est vraiment l’objectif final. Merci de votre compréhension vis à vis du caractère brouillon de cet article. Il va grandir avec le temps, mais il faut bien commencer quelque part.

Nota : n’hésitez pas à m’écrire si vous trouvez un article qui vous semble entrer dans une des catégories traitées, ou si vous vous demandez si vous n’êtes pas tombés sur un article de référence ! Plus on est de fou, plus on rit pour construire une ressource.

Bases pratiques

Conseils généraux

- « 9 façons de faire du paganisme n’importe comment« , J. Beckett. (ENG)
Résumé : En réponse à une controverse du milieu anglophone (un article paru sur « j’ai essayé de devenir une sorcière en 1 semaine et les résultats sont inquiétants »), John Beckett nous en tire un post à la fois hilarant à cause du contexte, et extrêmement juste et utile sur le fond. Essayez de ne traduire que les titres déjà pour commencer si vous avez du mal.

- « 9 façons d’améliorer notre paganisme en 2020« , J. Beckett. (ENG)
Résumé : Essayez de ne traduire que les titres déjà pour commencer si vous avez du mal. Beckett précise que cela peut s’appliquer à n’importe quelle spiritualité ou pratique magique.

- « Extraire la vérité de nos expériences païennes« , J. Beckett. (ENG)
Résumé : un des nombreux articles de Beckett sur la définition, la porté, la pratique du discernement païen.

 Exercices, rituels, etc.

- « Un rituel pour purifier sa maison« , J. Beckett. (ENG)

Bases théoriques

Visions théologiques

- « Les Dieux ne sont pas jaloux/exclusifs, de l’importance de construire une vision du monde païenne« , J. Beckett. (ENG)
Résumé : l’auteur explore d’où vient cette mentalité, dont une des causes pour lui viendrait d’un héritage chrétien où Dieu est perçu comme jaloux. (Ce serait vraiment important de traduire entièrement l’article, ou au moins de le résumer, mais pour l’instant je manque de temps).

- « Les Dieux appellent qui ils veulent« , J. Beckett. (ENG)
Résumé : a) Les Dieux ne sont pas limités à un seul endroit, certains peuvent bouger. On possède des récits de leurs migrations et invasions même parfois. b) La relation à un Dieu se fait parfois à partir d’une expérience unique, puis on décide de l’honorer sur le long terme, y compris lorsque l’on déménage ou émigre. c) On peut penser aussi aux traces de circulation de la culture avec des temples romains en Angleterre, des temples égyptiens en Italie, etc. d) Les Dieux n’ont pas besoin de nous pour savoir qui est la « bonne » (right) personne pour les honorer. C’est de l’hubris de dire à quelqu’un « X Dieu ne peut pas t’avoir appelé ». c) Suivre une divinité ce n’est pas la même chose que suivre une tradition ou d’appartenir à une culture. Personne ne « possède » les Dieux. Et suivre une divinité ne fait pas de tout un membre de sa culture d’origine. Ses représentants n’ont aucune obligation de nous accueillir.

Définir les concepts de base

- « Pourquoi l’UPG est une chose bonne et nécessaire« , J. Beckett. (ENG)

- « La dévotion (is always a matter of love)« , le Cairn. (FR)
- « Qu’est-ce que la dévotion ? (1)« , Valiel. (FR)
- « Dévotions quotidiennes« , Nimue Brown, 2011 (ENG).

- « Les Déités Patronnes« , Le Cairn. (FR)
- « Personal Patronage in Hellenism« , Baring the Aegis. (ENG)
- « Professional Patronage in Hellenism« , Baring the Aegis. (ENG)
- « Trouver sa divinité patronne« , Morgan Daimler, 2018. (ENG)

De l’impureté spirituelle, thème extrêmement débattu dans la communauté anglophone entre 2010-2013.
- »Miasma, katharmos, se préparer pour les Dieux« , Baring the Aegis (ENG)
- « Revister miasme & katharmos« , Baring the Aegis. (ENG)

Prêtre/prêtresse, clergé, mystique, experts/spécialistes spirituels, etc. (A venir)
- « C pour Clergé« , Baring the Aegis, 2012. (ENG)
- « Le Mysticisme comme vocation« , Dver, 2011. (ENG)
- « Les spécialistes spirituels« , Dver, 2009. (ENG)
- Table Ronde Khémite sur la prêtrise (ENG)

Sacrifices & offrandes (A venir).
- « Un essai sur le sacrifice« , Eryn Rowan Laurie, 1990s. (ENG)
Contexte : Grande reconstructionniste américaine des religions celtiques et irlandaises. Article sérieux de type académique. Ici il s’agit d’un article théorique général sur la fonction du sacrifice rituel.
- « Sponde et khoe, les offrandes liquides« , Baring the Aegis. (ENG)
- « Votives, offrandes de remerciements et pinakes : dédicaces dans la Grèce ancienne« , Baring the Aegis. (ENG)
- « Pratiques dévotionnelles« , quelques exemples, Dver, 2013. (ENG)
- « Types d’offrandes« , Dver, 2016. (ENG)
- Table Ronde Khémite sur les offrandes. (ENG)
- « Offrandes acceptables pour les personnes fauchées« , Columbine, 2013. (ENG)
- « Parlons de sacrifice« , Columbine, 2013. (ENG)
- « Aperçu des types d’offrandes » dans le polythéisme gaëlique par Seren de Tairis.co.uk (ENG)
- « Les offrandes » dans le polythéisme gaëlique par Seren de Tairis.co.uk (ENG)
- « Faire une offrande » dans le polythéisme gaëlique par Seren de Tairis.co.uk (ENG)

Relations aux divinités

- « Les Déités Patronnes« , Le Cairn. (FR)
- « Personal Patronage in Hellenism« , Baring the Aegis. (ENG)
- « Professional Patronage in Hellenism« , Baring the Aegis. (ENG)
- « Trouver sa divinité patronne« , Morgan Daimler, 2018. (ENG)

- « Cheminer aux côtés des Déités« , Le Cairn. (FR)
- « S’investir dans une relation avec une divinité« , Baring the Aegis. (ENG)

- « La Peur de certaines déités« , Le Cairn. (FR)

- « Se faire jeter par une déité« , Le Cairn. (FR)

- « Les relations bilatérales« , Le Cairn. (FR)

- Être en relation juste avec les Dieux, concept de « Kharis » dans la religion grecque, Baring the Aegis. (ENG)

- Table Ronde Khémite sur la communication avec les Dieux (ENG)

 

Quand une divinité vous contacte

- Court article de Sarenth pour savoir comment gérer quand une divinité vient vers vous (ENG)

- Vidéo de Phro Nesis (12 min) sur un tirage d’identification d’une divinité (FR)
- « Est-ce que c’est un Dieu ou pas ? Identifier à qui l’on parle« , J. Beckett. (ENG)

 

La question de notre libre arbitre dans le rapport aux Dieux

- « Parfois les Dieux prennent ce qu’ils veulent, parfois ce qu’ils veulent c’est vous« , J. Beckett. (ENG)
Résumé : la plupart du temps, on a le choix de travailler avec les Dieux ou non, mais parfois pas. Le fait de penser que l’on fait ce que l’on veut, qu’on est un agent totalement libre, est présenté ici comme un privilège. Ceux qui expérimentent du familier, de la sécurité, du libre arbitre total dans le paganisme le font depuis leur expérience : ce n’est pas parce que c’est la vôtre qu’une autre expérience (moins libre) n’existe pas. La réalité d’autrui peut être différente. Par la suite, l’auteur donne des pistes sur le « comment » gérer une telle situation plutôt que son « pourquoi ». C’est un thème qui a déjà été pas mal traité par Beckett, et il renvoie dans l’article à plusieurs autres essais en ligne.

- « 6 points sur le fait que les Dieux choisissent des dévots« , J. Beckett. (ENG)
Résumé : A venir. C’est déjà intéressant de vous les 6 sous-titres, qui illustrent des idées répandues que l’auteur va déconstruire : 1) Les Dieux ne sont pas toujours vertueux. 2) La vertu divine n’est pas la vertu humaine. 3) Les divinités qui emploient la force ne valent pas qu’on travaille avec Elles. 4) Peut-être que la divinité n’était pas en train d’exprimer qu’elle te choisit. 5) Les Dieux t’obligent à évoluer malgré ta résistance. 6) L’expérience que tu fais est psychologique.

Culte des Ancêtres

- « Les problématiques dans le culte des Ancêtres« , Le Cairn. (FR)

- « 10 questions les plus fréquentes sur le culte des Ancêtres« , Galina Krasskova, 2011. (ENG)
Contexte : autrice controversée, c’est un cas difficile et long à expliquer. Pas mal de ses travaux avant 2015 sont corrects voire bons, mais elle a été rejetée par ses théories sur le libre-arbitre et ses pratiques BDSM dans le paganisme. Par la suite, j’ai découvert qu’elle avait été décriée en raison d’une radicalisation violente (racisme, fasciste, anti-islam, anti-pauvres, …). Ça demande des recherches extrêmement longues et fastidieuses, et de tout soupeser.

- « La société des poètes disparus, ressusciter le culte des poètes des anciens grecs« , Ryan sur Paganreverie, 2012. (ENG)

- « Ancêtre et héritage dans la tradition germanique« , Kveldulf Gundarsson. (ENG)
Contexte : un des meilleurs auteurs américains contemporains que l’on peut lire sur les traditions nordique/germanique. Rédaction de rigueur universitaire.

 

 

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Questionner la figure de la sorcière avec le Literary Witches Oracle

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Catégories: Parcourir les séries vidéos

Introduction

Je poursuis la réorientation des ma chaîne avec des vidéos qui ne nécessitent pas de posséder les jeux pour en comprendre le contenu ou pour en tirer quelque chose. Les jeux sont un support qui me sert à réfléchir et à aborder des sujets transversaux. Dans l’avenir j’aimerais donner un titre à cette série, mais pour l’instant je n’ai pas encore trouvé.

C’est la première de cette série, et contrairement à une review où je sais exactement de quoi je dois parler (tailles des cartes, textures, boîte, livre, défaut, sérieux, thème, …), celle-ci par d’idées principales, mais je développe en improvisation à partir du support. Cela produit deux effets : c’est difficile de me cadrer au niveau du temps (limiter la durée), et c’est très difficile de ne pas faire de blancs (hésitations, « euh », etc). J’espère faire mieux dans l’avenir, ça demande beaucoup de travail sur soi. Mais je ne me sens vraiment pas de rédiger un script entièrement et de le lire en vidéo ou de le réciter, ça perdrait le côté vivant que je souhaite justement garder sur ma chaîne.

Dans cette vidéo, je vais donc  :

  • rester sur le sentier offert par le livre, et non débattre TOUTES les définitions de la sorcière ;
  • réfléchir au sens des mots et des métaphores employés ;
  • questionner et non donner un avis définitif.

Informations techniques

  • Je m’appuie ici sur le livre publié en 2017 « Literary Witches », dont est tiré l’oracle (2019).
  • L’autrice est Taisia Kitaiskaia, et l’illustratice Katy Horan.
  • Lire des extraits du livre sur Lithub.
  • Bonne nouvelle pour la communauté ! Il a été traduit en français aux éditions Autrement : « Les sorcières de la littérature« .

English-speaker ?

I’ll post a summary of the video in my English section in a week or so.

 

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